شيخ ذبيح الله محلاتى

174

رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )

عناد غريب و تعصب عجيب با اين حالت بعضى از بىخردان اهل سنت و جماعت عايشه را بر فاطمه مقدم مىدارند با اينكه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روايت شده الحصير فى ناحية البيت خير من امرأة لم تلد پاره حصيرى در گوشه خانه بهتر است از زنى كه بچه نمىآورد قطع‌نظر از همهء جرائم عايشه و حضرات اهل سنت غافل از اين باشند كه تقديم مفضول بر فاضل ظلم بر فاضل است فو الذى سمك السماء و انباء الماء لقد صب اللّه الخذلان على عامة العمياء حيث يقدمون غريق المعاصى على من خلق اللّه الارضين و السماوات و الشمس و القمر و الافلاك لاجلهم و چقدر دليل از عقل و نقل حاصل است بر اينكه اصل ايمان بعد از توحيد اقرار بولايت ايشان است و بدون اين اقرار عملش هباء منثور است ابن بابويه بسند معتبر از حضرت صادق روايت كرده است كه جبرئيل بر حضرت رسول نازل گرديد و عرض كرد خداوند سلامت مىرساند و مىفرمايد كه من آسمانهاى هفت‌گانه و آنچه در آنها است و زمينهاى هفت‌گانه و آنچه در آنها است خلق نكردم كه اشرف باشد از ركن و مقام ابراهيم عليه السّلام و اگر بنده‌اى آنجا نماز بخواند از آن روزى كه آسمانها و زمينها را خلق كردم تا انقراض عالم و اقرار بولايت على نداشته باشد او را سرنگون در جهنم اندازم و در حديث ديگر است كه خدا برسول اكرم وحى نمود كه يا محمد اگر بنده‌اى مرا عبادت كند تا از هم بپاشد و مانند مشك پوسيده شود از عبادت و منكر اهل بيت باشد او را در بهشت جاى ندهم و در حديث ديگر از على بن الحسين از آباء گرام خود از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه فرمود به حق آن خداوندى كه جان محمد در يد قدرت او است كه اگر بنده‌اى در روز قيامت با عمل هفتاد پيغمبر بيايد خدا از او قبول نكند تا ولايت من و اهل بيت مرا نداشته باشد